Alguns estudos de cientistas chineses e americanos afirmam que anticorpos que o corpo humano desenvolve contra o coronavírus podem durar apenas dois ou três meses; portanto, a imunidade contra o patógeno pode não ter um efeito a longo prazo.

De acordo com um estudo da Universidade de Medicina de Chongqing, no sudoeste da China, publicado nesta segunda-feira, 22, pelo portal digital privado Caixin, o nível de anticorpos da grande maioria de um grupo analisado de pacientes infectados diminuiu significativamente dois ou três meses após a infecção, o que também poderia afetar as possibilidades de aplicação das novas vacinas em desenvolvimento.

O estudo, intitulado ‘Avaliação clínica e imunológica de infecções assintomáticas por SARS-CoV-2’, publicado na revista científica Nature, comparou os resultados da detecção de anticorpos no sangue de pacientes assintomáticos e de casos confirmados com sintomas, incluindo 37 infecções assintomáticas do condado de Wanzhou em Chongqing. Os assintomáticos foram 22 mulheres e 15 homens com idades entre 8 e 75 anos, comparados com os 37 casos confirmados em proporção semelhante de sexo e idade.

O estudo constatou que a maioria dos infectados produziu anticorpos para o coronavírus, especificamente IgG e IgM, sendo este último o que geralmente aparece primeiro e com a menor duração, é o primeiro anticorpo que o organismo produz para combater uma nova infecção. Por outro lado, a IgG aparece mais tarde e dura mais, é o anticorpo mais abundante no corpo e fornece proteção contra infecções bacterianas e virais, mas pode levar tempo para se formar após uma infecção.

O estudo constatou que, dentro de três a quatro semanas após a infecção, em sua fase aguda, o grupo de pacientes assintomáticos apresentava uma taxa de IgM de 62,2 por cento e uma taxa de IgG de 81,1 por cento. No grupo com sintomas, a IgM foi de 78,4 por cento e a IgG foi de 83,8 por cento. Portanto, o estudo conclui que as infecções assintomáticas apresentam níveis mais baixos de anticorpos do que os casos confirmados, embora sejam semelhantes nos dois grupos.

No entanto, o nível de anticorpos da grande maioria das pessoas infectadas mostrou uma diminuição significativa de dois a três meses após a infecção. Os níveis de anticorpos IgG em 93,3% do grupo assintomático e 96,8% do grupo sintomático começaram a diminuir precocemente no período de reabilitação, ou seja, 8 semanas após a alta.

Os pesquisadores também usaram um teste de neutralização baseado em pseudovírus, com maior precisão e sem detecção separada de tipos específicos de anticorpos, e descobriram que os níveis séricos de anticorpos em 81,1% dos grupos assintomáticos e 62,2% dos sintomático diminuiu.

Eleanor Riley, professora de imunologia da Universidade de Edimburgo (Escócia), citada por Caixin, considerou que os resultados deste estudo “não são surpreendentes” porque as amostras são principalmente de pessoas assintomáticas e levemente infectadas, e sua resposta imune é mais fraca. A Organização Mundial da Saúde publicou um relatório científico em 24 de abril no qual assegurou que “não há evidências” que possam provar que os anticorpos produzidos após a infecção pelo coronavírus possam proteger o corpo de uma segunda infecção.

Vacina mais forte

Danny Altmann, professor de imunologia do Imperial College of Technology, disse que, embora a amostra seja pequena, é consistente com as preocupações anteriores: “A imunidade do novo coronavírus que ocorre naturalmente na população pode ser muito curta”. Akiko Iwasaki, imunologista da Universidade de Yale (EUA), enfatizou a Caixin que o princípio das vacinas é permitir a produção de anticorpos neutralizantes para se defender contra o vírus e que, se os anticorpos produzidos por infecções naturais forem fracos e a curto prazo, a vacina pode precisar ser “mais forte” que o vírus, causando dificuldades no seu desenvolvimento.

Outro estudo de cientistas chineses e americanos publicado na semana passada no portal médico medRxiv.org analisou 23.000 profissionais de saúde dos hospitais de Wuhan, o epicentro da pandemia, expostos diretamente aos pacientes. Especialistas estimaram que pelo menos um quarto deles estava infectado com coronavírus, mas apenas 4% dos 23.000 desenvolveram anticorpos após o teste.

Fontes: Terra e Estadão Conteúdo

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Na última semana, a prefeitura municipal de Tuchín, em Córdoba, na Colômbia, aumentou a punição aos moradores que desrespeitam as regras de isolamento social decretadas para evitar o avanço do novo coronavírus na região. Agora, aqueles que são flagrados vagando pelas ruas sem motivo, infringindo a quarentena obrigatória, podem receber o castigo de serem presos pelos pés em uma estrutura de madeira conhecida como cepo em uma das praças públicas da cidade.

“Aumentamos a base de força no município, juntamente com a Guarda Indígena, o Exército e a Polícia. Pessoas que não estão cumprindo as medidas obrigatórias de isolamento estão sendo punidas”, explicou, em seu Facebook, o prefeito Alexis Salgado.

De acordo com Salgado, apesar de não utilizada há alguns anos, a medida é prevista em lei e já fazia parte da tradição do povo indígena Zenú, da qual a população de Tuchín é descendente. Ele explica que a aplicação desse tipo de sanção permite que os moradores mantenham sua identidade.

“Para preservar a estrutura institucional e respeitar os usos e costumes do povo Zenú, essa articulação está sendo realizada. Queremos ser um exemplo de respeito e demonstrar que, apesar da diversidade existente em nosso território, as instituições estão se unindo para proteger a saúde de todos”, disse ao jornal local “El Tiempo”.

O prefeito afirmou que, em poucas horas da aplicação do castigo, os resultados foram favoráveis e o tráfego de pessoas nas ruas diminuiu. “Se impusermos uma sanção econômica, a grande maioria não terá como pagá-la, mas se recorrermos a essas práticas típicas de sua cultura, as estamos fazendo com que cumpram as leis e mantenham vivas suas tradições.

Segundo o site oficial da Prefeitura, Tuchín tem cerca de 35 mil habitantes. Em uma entrevista a rádio local “Blue”, o coordenador da Guarda Indígena Zenú, Misael Suárez, disse que no primeiro dia que o cepo foi usado para punir os que não estavam cumprindo a quarentena, pelo menos uma dúzia de pessoas tiveram os pés presos por meia hora numa espécie de “socialização”. A intenção é aumentar o tempo desse castigo.

Fonte: Paolla Serra/EPOCA

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Existem alguns cortes de cabelo estranhos que se apresentam um tanto quanto bizarros e podem ser até mesmo classificados como os piores do mundo.

As imagens a seguir provam exatamente o que estamos falando e mostram que algumas pessoas, definitivamente, não possuem espelho em casa.

Quer entender mais sobre o assunto? Então, confira uma seleção de imagens com 25 dos piores cortes de cabelo do mundo.

Fotos: ebaumsworld

Fonte: Ebaumsworld

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Conflitos, que mobilizam congressistas e diplomatas brasileiros, tiveram início após prisão de um pastor que teria denunciado abusos da igreja contra africanos; em reação, manifestantes depredaram templos da Universal em São Tomé e Príncipe.

A cúpula da Igreja Universal do Reino de Deus (Iurd) tenta conter uma revolta popular que provocou a depredação de vários templos da igreja e a morte de um adolescente em São Tomé e Príncipe, um dos 23 países africanos onde a denominação brasileira está presente.

A crise, que envolveu chefes de Estado africanos, mobilizou congressistas brasileiros e o Itamaraty, pode resultar na expulsão da Iurd de São Tomé e Príncipe, uma ex-colônia portuguesa insular com cerca de 200 mil habitantes no oeste da África.

O imbróglio teve início em 11 de setembro, quando um pastor são-tomense da Universal foi preso na Costa do Marfim, acusado de ser o autor de mensagens que denunciariam supostos abusos da igreja contra funcionários africanos.

Segundo a Iurd, que havia denunciado as mensagens à polícia marfinense, os textos continham “mentiras absurdas e calúnias” sobre a igreja, divulgados por aplicativos de conversas e por um perfil falso no Facebook.

O são-tomense preso, Ludumilo da Costa Veloso, virou pastor da Universal em seu país natal, mas foi transferido há 14 anos para a Iurd da Costa do Marfim. Nove dias após ser detido, ele foi considerado culpado pelas mensagens e condenado a um ano de prisão.

Os textos atribuídos a ele acusavam a Iurd de privilegiar pastores brasileiros e discriminar clérigos africanos. Segundo os posts, a Universal impedia muitos pastores africanos de se casar ou os obrigava a fazer vasectomia para que não tivessem filhos, assim, poderiam se dedicar integralmente à igreja.

O autor também acusava bispos e pastores brasileiros de se apropriar de dízimos recebidos pela igreja, além de “humilhar, insultar, esmagar e escravizar os (pastores) africanos”.

O autor conclamava os funcionários locais a se insurgir contra a igreja. “Éramos muito pacientes, humildes demais, educados demais. Agora é hora de agir sem piedade!”, diz um dos textos, em francês, língua principal da Costa do Marfim.

Veloso confessou à polícia a autoria das mensagens. A defesa do pastor diz, no entanto, que ele é inocente e foi induzido a assumir a responsabilidade na expectativa de ser solto.

Mulher grávida

A notícia sobre a prisão do pastor chegou a São Tomé e Príncipe com a mulher do religioso, Ana Paula Veloso. Em entrevistas e posts nas mídias sociais, ela disse que, dias após a prisão do marido, foi obrigada pela Universal a deixar a Costa do Marfim às pressas, embora estivesse grávida e quisesse permanecer no país.

Afirmou, ainda, que a igreja não ofereceu qualquer auxílio jurídico ao pastor. Veloso foi expulso da Iurd após a prisão.

Os depoimentos da mulher se espalharam e geraram revolta entre muitos são-tomenses, para quem a Universal havia orquestrado a prisão de Veloso para impedir a divulgação de denúncias contra a igreja. Já a Iurd afirma que apenas acionou a polícia marfinense por ser vítima de um crime, mas que foram as autoridades locais que o identificaram e puniram.

Morte em protesto

Em 16 de outubro, centenas de manifestantes vandalizaram e saquearam seis dos 20 templos da Universal em São Tomé. Eles exigiam que a Universal negociassem com autoridades marfinenses a soltura de Veloso e seu retorno ao país natal.

A Polícia Militar interveio, e um manifestante são-tomense de 13 anos morreu baleado. O nome do jovem não foi revelado.

O produtor cultural são-tomense Nig d’Alva, que estudou administração de empresas em Fortaleza, diz à BBC que a revolta “foi a gota d’água de decepções que algumas pessoas tiveram em relação à igreja”.

Segundo d’Alva, há “repulsa” em São Tomé e Príncipe quanto a uma postura da Universal que ele classifica como “segregadora”: ele diz que muitos fiéis da Iurd deixaram de conviver com outras pessoas “porque a igreja diz que são mundanas, que não são cristãs o suficiente, e isso cria um ódio.”

Esse descontentamento, segundo ele, se somou a uma reação nacionalista contra detenção na Costa do Marfim “de um filho da terra sem que houvesse uma resposta do estado são-tomense e da própria igreja”.

Por mais que considere legítima a causa dos manifestantes, o produtor cultural diz que o movimento foi impulsionado pela oposição são-tomense, que aproveitou a revolta para golpear o governo e acusá-lo de ser submisso perante a igreja.

“Parte das pessoas metidas nas manifestações foi induzida ao erro. Só isso explica terem chegado a esse nível de violência, de queimar carros, como se só assim fossem resolver a situação.”

Expulsão da Universal

Em meio à revolta, o Parlamento de São Tomé e Príncipe passou a discutir a expulsão da Universal no país. A parlamentar Alda Ramos, uma das principais líderes da oposição, disse a jornalistas que a Iurd deveria repatriar o pastor, ou “acionaremos outros mecanismos para não existir mais esta igreja cá em São Tomé e Príncipe”.

Segundo o banco de dados da CIA, a agência de inteligência dos EUA, 2% dos são-tomenses frequentam a Iurd. O catolicismo é a principal religião do país, abarcando 55,7% da população.

A possibilidade de que a igreja fosse banida no país interrompeu as férias do embaixador brasileiro em São Tomé e Príncipe, Vilmar Júnior, que retornou ao país para tentar apaziguar os ânimos. A ameaça também mobilizou a cúpula da Iurd no Brasil.

Em 17 de outubro, o bispo da Universal e deputado federal Márcio Marinho (Republicanos-BA) viajou a São Tomé para se reunir com autoridades locais.

Após visitar a Assembleia Nacional, Marinho disse a jornalistas que a igreja tinha o interesse “em resolver o mais rápido possível a questão”. Ele afirmou que uma comissão formada por políticos são-tomenses e dirigentes da Universal viajaria à Costa do Marfim para visitar o pastor e lhe dar suporte.

Procurado pela BBC News Brasil desde a última terça-feira (29/10), Marinho não quis dar entrevista sobre o tema. A BBC perguntou à assessoria do deputado se ele havia viajado a São Tomé e Príncipe enquanto parlamentar ou enquanto bispo da Universal, e quem havia custeado a viagem. Não houve respostas.

Também questionada sobre quem bancou a viagem de Marinho, a Universal disse que a pergunta deveria ser dirigida ao deputado e que não “tem ingerência na atuação de parlamentares ou de qualquer agente público”.

No fim de outubro, outro deputado federal ligado à Universal se manifestou sobre o episódio. Em vídeo no Facebook, o presidente da Frente Parlamentar Evangélica, Silas Câmara (Republicanos-AM), criticou autoridades são-tomenses por não garantir “a proteção, a integridade e a liberdade de culto dos nossos irmãos”.

Soltura e proteção consular

A mobilização internacional pela soltura de Veloso surtiu efeito. A advogada Celiza de Deus Lima, que representa o pastor, diz à BBC News Brasil que ele foi libertado nos últimos dias, mas segue impedido de deixar a Costa do Marfim.

Ela diz que o pastor pediu proteção à embaixada de Angola na capital marfinense, Abidjã, por se sentir inseguro e porque não há representação diplomática são-tomense no país.

A embaixada lhe providenciou abrigo enquanto ele aguarda autorização para deixar o país, o que a advogada espera que ocorra ainda neste mês.

Lima afirma que, embora inocente, o pastor admitiu ser o autor dos posts “porque lhe disseram que, se confessasse, a igreja retiraria a queixa”. A Universal, porém, manteve a denúncia, e Veloso foi condenado.

A BBC procurou o Ministério das Relações Exteriores da Costa do Marfim para averiguar as circunstâncias da prisão e da soltura do pastor, mas não houve retorno às perguntas enviadas. A embaixada marfinense em Brasília tampouco quis se pronunciar.

A advogada diz que o movimento pela soltura de Veloso envolveu até o ex-presidente são-tomense Miguel Trovoada, que teria telefonado ao presidente da Costa do Marfim, Alassane Ouattara, para tratar do tema.

Ela diz que, após a grande repercussão do caso, a Universal também acabou se unindo aos esforços para libertar o pastor, embora inicialmente tenha se recusado a auxiliá-lo. Lima afirma que Veloso foi condenado em um “processo sumário”, sem direito a advogado nem defensor público ? condições que ela atribui à pressão que a Universal teria feito sobre autoridades marfinenses. A Costa do Marfim é um dos países africanos onde a Iurd tem presença mais sólida.

Em nota à BBC, a Iurd diz que jamais denunciou o pastor Iudumilo Veloso, “até porque não sabia quem era o autor” das mensagens críticas à igreja.

“Mas foram, sim, praticados os crimes que a Universal denunciou às autoridades da Costa do Marfim, com graves ameaças e ataques sob o anonimato de perfis falsos no Facebook e em contas criadas em aplicativos de mensagens, como o Telegram, conforme comprovou a Justiça do país africano”, afirma a igreja.

A Universal diz ainda que não forçou a mulher do pastor a voltar a São Tomé e Príncipe e que a acusação de que obrigaria os religiosos a fazer vasectomia é “facilmente desmentida pelo fato de que muitos bispos e pastores da Universal, em todos os níveis de hierarquia da igreja, têm filhos”.

“O que a Universal estimula é o planejamento familiar, debatido de forma responsável por cada casal”, diz a igreja.

Em nota à BBC, o Ministério das Relações Exteriores do Brasil diz que, por não envolver cidadão brasileiro, a prisão do pastor são-tomense “não demanda atuação consular do governo federal”.

Sobre os distúrbios em São Tomé, o órgão diz estar “em permanente contato com as autoridades locais, de forma a garantir o respeito à integridade física e às propriedades dos brasileiros lá residentes e da própria Iurd”.

Pedagogia do empreendedorismo

Autora de vários artigos sobre a presença internacional da Iurd, a cientista social Camila Sampaio, professora da Universidade Federal do Maranhão, diz que igreja teve êxito em países africanos ao pregar uma “pedagogia do empreendedorismo”.

Nessas nações, diz ela, muitas famílias egressas do meio rural encontraram na Iurd ensinamentos práticos sobre como se portar no “novo universo urbano”.

“A igreja diz ‘vou te ensinar como ser uma mulher moderna, trabalhar fora e cuidar do marido’, ou ‘vou fazer você prosperar, vou te ensinar a abrir um negócio e ser melhor que o do vizinho’. As pessoas se sentem contempladas nesse discurso”, afirma.

Sampaio afirma que a igreja também soube se articular com figuras importantes dos países onde atua. Em Angola, por exemplo, a igreja tem entre seus fiéis altos dirigentes do MPLA, partido que governa o país desde 1975.

Segundo a professora, a expansão da Universal pela África atende a dois objetivos da igreja: ampliar o número de fiéis e ocupar um espaço simbolicamente importante para os seguidores brasileiros.

“Eles se orgulham de dizer que estão em vários países africanos, e os fiéis brasileiros gostam de ver a igreja fazendo obra na ‘terra da feitiçaria,” diz Sampaio.

Esses fatores explicariam, segundo Sampaio, o engajamento da cúpula da Iurd para conter uma crise em um país pequeno e considerado pouco relevante diplomaticamente.

Outro motivo seria o medo de que a revolta afete a imagem da igreja e se espalhe por outras nações.

Em 2013, a Universal foi suspensa temporariamente em Angola após 16 pessoas morrerem pisoteadas num culto da igreja.

Oito anos antes, a Justiça de Madagascar proibiu as atividades da igreja após a entidade ser acusada de queimar bíblias e outros objetos religiosos num culto.

Fonte: BBC News – João Fellet – @joaofellet
Da BBC News Brasil, em São Paulo

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Casos de abusos envolvendo professora na cama com alunos, vem crescendo em um nível assustador pelo mundo, geralmente são descobertos pelos pais que acabam percebendo a mudança de comportamento dos filhos.

Um caso recente chamou a atenção na Carolina do Norte, Estados Unidos, onde uma professora de matemática, foi presa, após manter relações íntimas com três de seus alunos.

Informações publicadas pelo “Mirro.uk”, aponta que a professora seduziu e abusou de três alunos, dois de 17 anos e um de 16.

Outro Caso de professora na cama

Uma professora de 22 anos, casada, foi detida pela polícia quando estava deitada na cama, no quarto decorado com velas, à espera que um aluno chegasse para fazer sexo. Hunter Day, professora no Liceu de Yukon, no estado norte-americano do Oklahoma, mantinha uma relação de cariz sexual com o menor há algum tempo.

Segundo os meios de comunicação locais, depois da polícia ter aberto uma investigação, os agentes usaram o telemóvel do aluno menor para marcar um encontro com a professora na passada quarta-feira.

Quando chegaram à casa onde Hunter vive com o marido, encontraram a jovem despida no quarto, com as luzes apagadas, e velas acesas espalhadas.

A docente foi interrogada e confessou à polícia todos os crimes. Está detida sob uma caução de 75 mil euros, acusada dos crimes de abuso sexual de menor, violação e por posse de pornografia infantil.

Em comunicado, a escola onde a professora lecionava já reagiu. “Fomos informados na quarta-feira que uma professora de uma escola do distrito foi detida por estar envolvida numa relação inapropriada com um aluno. Este comportamento representa uma má capacidade de decisão, por parte de alguém que devia estar encarregue de ensinar”, escreve o superintendente do agrupamento de escolas de Yukon, o Dr. Jason Simeroth.

O Xerife da polícia local adianta que a denúncia partiu dos pais do menor, que ficaram desconfiados com o comportamento do filho e confiscaram-lhe o telemóvel. “No aparelho encontramos várias mensagens da professora com o menor. Incluíam fotos de nudez e conversas de cariz sexual explícito”, explicam as autoridades.

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Uma horta urbana com 14 mil metros quadrados e dezenas de espécies de plantas será implantada nos telhados das salas de de exposições da Expo Porte de Versailles, em plena zona urbana de Paris, na França. O projeto denominado ‘Urban Farming Project’ deve ser inaugurado na primavera de 2020.

Embora a horta desenhada pela empresa Agripolis não seja inédita, ela está longe de ser comum pelo tamanho que ocupa. A expectativa é que a fazenda suspensa produza mil quilos de frutas e vegetais diariamente, em época de alta temporada. A plantação urbana já é considerada a maior do mundo com essas características.

O espaço será cuidado por vinte jardineiros que utilizarão métodos de produção biológica. Pascal Hardy, fundador Agripolis, explicou ao jornal The Guardian que espera que seu projeto seja reconhecido como um modelo de produção agrícola sustentável. “Vamos usar produtos de qualidade e respeitar os ciclos naturais de crescimento, tudo no coração de Paris”.

O  local abrigará um restaurante e um bar com capacidade para 300 pessoas, cujo cardápio será elaborado a partir de produtos cultivados no local. Além disso, haverá uma área comunitária dedicada a eventos educativos relacionados à agricultura urbana. “Os nossos produtos serão usados para alimentar os habitantes da zona sudoeste da cidade de Paris, seja de forma direta com caixas de vegetais ou através das lojas, hotéis e cantinas”, comentou Hardy, que é contra a utilização de pesticidas ou produtos químicos na plantação.

A agricultura urbana em grande escala já está presente em cidades como Haia, na Holanda, e Xangai, na China. A novidade da fazenda parisiense é em relação à tecnica: serão usados métodos de cultivo aeropônico vertical, com um sistema de irrigação fechado e sem uso de terra, o que minimiza o risco de poluentes contaminarem os alimentos produzidos.

O Parc des Expositions em Porte de Versailles é um recinto de feiras localizado a noroeste de Paris e está passando por revitalização. As plantações no topo de prédios utilizam novas técnicas de cultivo que buscam diminuir o impacto ambiental da produção de alimentos. Até 2020, a capital francesa se comprometeu a plantar 100 hectares de vegetação. Um terço dessa área será dedicado à agricultura urbana.

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Uma adolescente de 14 anos morreu após seu aparelho de celular explodir em cima de seu travesseiro enquanto ela dormia em sua casa no Cazaquistão. O smartphone estava ligado na tomada, segundo a polícia.

O serviço de emergência chegou a ser acionado, mas a jovem já estava morta quando a equipe chegou à sua residência, onde morava com a família.

Identificada como Alua Asetkyzy Abzalbek, ela tinha dormido ouvindo música usando fones de ouvido. Ao ser encontrada, a bateria do telefone, cuja marca não foi divulgada, estava pegando fogo ao lado de sua cabeça. A estudante sofreu graves ferimentos e não resistiu.

De acordo com a polícia, o aparelho explodiu no início da manhã após superaquecer, enquanto carregava.

“Ainda não consigo acreditar”, postou uma amiga em rede social. “Você era a melhor”.

Agência O Globo

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A modelo Karolina Jasko, de 21 anos, descobriu que tinha um melanoma (tipo de câncer na pele) na unha, após notar que seu dedo polegar está infeccionado. Para Karolina, o inchaço e a vermelhidão eram provenientes apenas de um hematoma. A lesão começou com uma linha preta fina no polegar durante uma visita ao salão de beleza em 2016, mas ela não foi a um médico até que o polegar inchou e ficou vermelho após uma infecção não relacionada vários dias depois.

Após uma biópsia, veio a confirmação que ela tinha melanoma de unha, um dos mais raros subtipos de câncer de pele. De acordo com o Monet, médicos relatam que o número de casos semelhantes de câncer de pele estão crescendo e responsabilizaram a popularidade de uma técnica de manicure com gel que requer a fixação das unhas com luz ultravioleta, que é prejudicial, caso ocorra grande exposição a radiação.

Karolina, que foi Miss Illinois 2018, revelou que era adepta do procedimento estético que até então achava inofensivo, e que admitiu o uso da técnica – que aplica unhas de gel artificial e acrílico fixadas com luz UV – até duas vezes por mês durante vários anos.

Karolina revelou que a infecção – que até hoje não sabe a causa – salvou sua vida, pois a fez ir a um médico. “Se eu tivesse esperado mais e não aparecesse, poderia ser possível que o melanoma se espalhasse”, disse em entrevista. Os médicos advertiram Karolina que eles poderiam ter que amputar todo o seu polegar, mas conseguiram salvar o dedo. No entanto, removeram a unha e o leito ungueal (tecido abaixo da unha) inteiro e fizeram enxerto de pele de sua virilha para cobrir a área.

O câncer nas extremidades – chamado de melanoma lentiginoso de acral – é mais agressivo que outros melanomas.

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Uma americana deu à luz, na última sexta-feira (15/3), seis bebês em maternidade de Houston (Texas, EUA). O parto durou apenas 9 minutos (de 4h50m a 4h59m). O caso ocorre a cada 4,7 bilhões de nascimentos.

Thelma Chiaka teve dois pares de gêmeos do sexo masculino e um par do sexo feminino, com pesos variando de 800 gramas a 1,3kg. Todos os sêxtuplos estão saudáveis e recebendo cuidados no centro de tratamento intensivo neonatal do Woman’s Hospital of Texas, informou o “Chronicle”. A mãe também passa bem.

De acordo com a direção do hospital, Thelma só deu os nomes para as meninas: Zina e Zuriel. Depois, mais descansada, ela vai pensar nos nomes dos meninos.

É mais provável ser atingido duas vezes por uma raio (uma chance em 9 milhões) ou mesmo ganhar na loteria (uma chance em 302 milhões) do que dar à luz sêxtuplos. O Woman’s Hospital of Texas é o centro médico que realiza mais partos no estado.

A raríssima gravidez de Chiaka só é “ofuscada” pelo caso de Nadya Suleman. Aos 33 anos, a americana, mais conhecida como octomãe, deu à luz oito bebês em janeiro de 2009.

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Um pastor de Soweto, cidade pobre na Grande Johanesburgo (África do Sul), está causando polêmica após “ressuscitar” um homem dentro de um caixão do lado de fora da igreja – a Alleluia Ministries International – que Alph Lukau lidera, diante de centenas de fiéis. Depois, o ressuscitado foi levado para dentro do templo e recebeu comida na boca enquanto se recuperava da “experiência” bizarra (assista abaixo).

Grupos religiosos tradicionais se manifestaram duramente contra Lukau e outros “exploradores da fé dos mais pobres”. Além disso, a Kingdom Blue, fabricante do caixão usado na “ressuscitação” está processando Lukau por ter sido envolvida na “farsa”.

De acordo com o site “The Sowetan”, diante de tanta polêmica, a igreja de Lukau apresentou uma nova versão para a “ressuscitação” do fiel. O homem já estaria “de volta do mundo dos mortos” ao entrar em contato com o pastor, que teria apenas a missão de “completar o milagre feito por Deus”.

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Fortes confrontos ocorreram na tarde deste sábado (23) nas fronteiras venezuelanas com o Brasil e a Colômbia, quando caminhões e manifestantes tentaram romper os bloqueios militares para fazer entrar a ajuda humanitária enviada pelos EUA.

Um caminhão que levava mantimentos da Colômbia para a Venezuela foi queimado por tropas do ditador Nicolás Maduro, na ponte Santander, que liga Cúcuta à cidade venezuelana de Ureña, segundo imagens de um canal de TV venezuelano. Nuvens de fumaça negra subiram e se espalharam pelo ar.

Uma multidão tentou retirar as caixas com os suprimentos de um segundo caminhão, mostram as imagens.

Em Pacaraima (RR), segundo moradores, forças de segurança impediram manifestantes de se aproximar da fronteira com bombas de gás lacrimogêneo

Antes, militares e policiais lançaram gás lacrimogêneo e balas de borracha contra os manifestantes, deixando ao menos seis feridos, nas pontes Simón Bolívar e Santander, que ligam a cidade colombiana de Cúcuta a San Antonio e Ureña, na Venezuela.

Na linha de frente, os manifestantes jogavam pedras para tentar forçar o recuo dos militares.

*Com informações da Folha de São Paulo

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Membros da Guarda Nacional da Venezuela atiraram bombas de gás lacrimogêneo contra moradores que limpavam uma estrada cercada por barricadas perto da fronteira com a Colômbia.

O presidente da Venezuela, Nicolás Maduro, está há semanas em um impasse com opositores políticos, que questionam a legitimidade de sua eleição para um segundo mandato . Esse impasse chegou a um ponto em que se discorda se deve ser permitida uma tonelada de ajuda humanitária, doada principalmente pelos Estados Unidos, à Venezuela, do outro lado da fronteira colombiana.

Maduro recusou o auxílio. Mas seus adversários – liderados por Juan Guaidó, que obteve apoio internacional quando se declarou presidente interino da Venezuela no mês passado – prometeram trazer os suprimentos à força no sábado. Conseguir a ajuda seria uma vitória simbólica para a oposição e sinalizar o aperto do poder de Maduro.

A ajuda, incluindo alimentos e remédios, é desesperadamente necessária na Venezuela, onde as condições têm piorado nos últimos meses. A inflação disparou, a fome é endêmica e os hospitais não têm remédios. Mais de três milhões de pessoas fugiram do país, muitas a pé , provocando uma crise migratória regional.

Gás lacrimogêneo disparado contra manifestantes na cidade fronteiriça da Venezuela.
Logo após o amanhecer na cidade fronteiriça venezuelana de Ureña, os moradores locais desafiaram as ordens do governo e tentaram invadir a ponte para a Colômbia, na esperança de abrir caminho para a ajuda humanitária.

Membros da Guarda Nacional da Venezuela dispararam gás lacrimogêneo contra o grupo enquanto tentavam remover cercas e barreiras que bloqueavam a ponte.

O impasse entre os jovens de peito nu, muitos com os rostos cobertos, e as linhas de policiais militares lembrava as ondas de larga escala de protestos antigovernamentais que tomaram conta do país em 2014 e 2017, que deixaram centenas de mortos .

Violência mortal irrompeu na fronteira com o Brasil.
Na sexta-feira, forças de segurança dispararam contra um grupo de venezuelanos , que protestavam perto da fronteira com o Brasil contra a decisão de Maduro de bloquear a ajuda.

Pelo menos dois civis foram mortos e mais de uma dúzia de feridos no confronto na área da Gran Sabana, de acordo com Américo de Grazia, um legislador de oposição do estado de Bolívar. A área de Gran Sabana é habitada pelos Pemón, uma comunidade indígena.

Ricardo Delgado, líder da Pemón, disse que as tensões que levaram ao confronto começaram no início da manhã quando um comboio militar tentou chegar a um posto de controle na fronteira como reforço. Um grupo de manifestantes indígenas bloqueou sua passagem. O comboio partiu, mas depois retornou e os militares começaram a atirar nos manifestantes.

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